Núm. páginas:
35 h Abstract:
El códice De Laudibus Sanctae Crucis de la Universidad Complutense
es el ejemplar más antiguo conservado en España de una obra muy
célebre y alabada en su tiempo, redactada en el año 815 para Luis
el Piadoso. Su autor, el benedictino Rabano Mauro, fue discípulo
de Alcuino de York y abad del monasterio de Fulda, así como obispo
de Maguncia. Además de su labor como teólogo, poeta y científico
actuó como consejero de Ludovico Pío, de Lotario y de Luis el
Germánico. La obra se divide en dos libros: el primero, formado
por veintiocho poemas gráficos que versan sobre la alabanza a la
Santa Cruz, acompañados por su explicación en la página opuesta,
y el segundo, escrito como extensión del contenido de los mismos.
Sin duda fue la colección de 'carmina figurata' más importante y
célebre de su tiempo y uno de los hitos poéticos y artísticos de
la cultura carolingia, hasta el punto de haber podido determinar la
devoción al tema de la cruz que se aprecia en el arte carolingio
del 850 en adelante. Es éste el códice más antiguo de los
pertenecientes a la Biblioteca de la Complutense y formó parte del
lote fundacional con que el cardenal Cisneros dotó a la primitiva
Universidad. Como han demostrado Elisa Ruiz y Manuel Sánchez
Mariana en sendos trabajos, previamente había pertenecido a la
reina Isabel y a su muerte fue vendido al cardenal Cisneros por
Fernando el Católico. El manuscrito, escrito sobre pergamino, no
está fechado ni contiene indicación alguna sobre el copista, el
scriptorium donde se realizó o sobre sus poseedores antiguos. Sin
embargo, a través de elementos paleográficos y documentales, es
posible realizar una datación aproximada del mismo en Salzburgo,
en la primera mitad del siglo IX. La letra empleada es la
minúscula carolina para los poemas y los comentarios y la capital
para los textos superpuestos a las ilustraciones y su
correspondiente transcripción en las páginas del comentario. El
símbolo de la cruz se presenta como hilo conductor de la obra y
salvo escasísimas excepciones constituye el elemento fundamental
de las ilustraciones. Como es bien sabido, se trata de uno de los
símbolos más ancestrales y complejos, pues a la interpretación
pagana de cruce de energías y planos, o intersección de opuestos
como cielo y tierra o tiempo y espacio, hay que sumarle la extensa
carga simbólica que el cristianismo le ha otorgado a lo largo de
los siglos. Aunque la cruz es el elemento básico de la mayor parte
de las figuras que aparecen en la obra, se pueden apreciar algunas
representaciones figurativas alusivas al tema del poema, como la
figura de Rabano Mauro alabando la cruz. Notas:
También disponible la reproducción en microfilm: BH 13
También disponibles diapositivas: DIA 876, 981, 1374,
1385-1387
También disponible la reproducción digital
Manuscrito iluminado. Letra de transición de la gótica a la
francesa. Incompleto al final Subject:
Cruces Colección:
Manuscritos (Biblioteca Histórica UCM)
Diapositivas (Biblioteca Histórica UCM)
Biblioteca digital Dioscórides Referencias en:
Ruiz y Carvajal, p. 286, 583.
