Description:
Altsignatur: Codbav 133 - Sammelhandschrift - BSB-Provenienz:
Benediktbeuern, Benediktiner - Altsignatur: Clm 4655 - Altsignatur:
Bened 155 - Extent:
I + 215 Blätter Alternative Title:
Clm 4655
Cod.bav. 133
Bened. 155 Abstract:
In nur sehr wenigen Codices des 11. Jahrhunderts sind illustrierte
Heiligenlegenden überliefert. Zu diesen gehört diese
Sammelhandschrift, die im Jahr 1803 aus dem Kloster Benediktbeuern
in die Hofbibliothek nach München gelangte. Sie ist aus Teilen
unterschiedlichen Alters zusammengesetzt und enthält neben einem
Verzeichnis von Märtyrern auch zahlreiche Legenden einzelner
Heiliger. Die "Vita sanctae Margaretae" ist als einzige davon
bebildert. Die Erzählung vom Martyrium der hl. Margarete, der
Schutzpatronin schwangerer Frauren, war im hohen und späten
Mittelalter weit verbreitet. Dargestellt ist, wie der römische
Präfekt Olybrius die Schäferin und Christin Margarete erblickt
und als Frau begehrt. Margarete widersteht der Werbung trotz
grausamer Folter und wird schließlich enthauptet. Die Zeichnungen
sind teilweise verblasst und später nachgezeichnet. // Autor:
Bettina Wagner // Datum: 2016
Englische Version: Illuminated legends of saints are preserved in
only a few manuscripts from the 11th century. One of the rare
examples is this manuscript from the monastery of Benediktbeuern,
Bavaria, which arrived in the Munich court library in 1803. The
composite manuscript contains a list of martyrs and numerous lives
of saints. Only the life of Saint Margaret of Antioch, on folios 63
recto-98 verso, was illuminated. The martyrdom of Margaret, the
patron saint of pregnant women, was a very popular text in the
Middle Ages. According to legend, the Roman prefect Olybrius fell
in love with Margaret while campaigning in Antioch. The Christian
Margaret, however, refused his courtship and could not be moved to
relinquish her faith even under torture. She encountered the devil
in the form of a dragon, which swallowed her and then disgorged her
when her cross irritated its insides. Margaret was then beheaded.
In the Munich manuscript, which is very close to the original type
of the southern German cycle of illumination, ten frameless pen
drawings accompany the text of the legend. The illustration of the
manuscript, however, was never completed, probably because scribal
errors and omissions had confused the correct correlation with the
sequence of images. Publication Statement:
vermutlich Benediktbeuern um 1060-1080 (= fol. 63-100), in
Sammelhandschrift des 11.-13. Jh