Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Coislin 299
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- Gallica (Bibliothèque nationale de France)
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- Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits
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- Coislin 299
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- XIe siècle
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- Greek
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- Author
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- AQUILA
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- Athanase (saint, 0295?-0373)
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- ATHANASE (S.)
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- ATHANASIUS Alexandrinus (S.)
- Athanase d'Alexandrie
- ATHANASE (s.)
- Athanase d’Alexandrie
- Athanase (saint ; 0295?-0373)
- Anasthase d’Alexandrie
- Athanasius (saint ; 0295?-0373)
- ATHANASIUS ALEXANDRINUS
- Athanasius
- S. Athanasius
- ATHANASIUS (s.)
- Athanasius Alexandrinus
- ATHANASIUS (s.), Alexandrinus ep.
- S. Athanasius Alexandrinus
- Athanasio
- Athanasius Alexandrinus (saint, 0295?-0373)
- ATHANASIUS ALEXANDRINUS ep. (s.)
- Athanase (Saint)
- Athanase, saint, 0295?-0373
- Athanasius der Große, 295-373
- Athanasius von Alexandria, 295-373
- Athanasius of Alexandria, Saint, d. 373
- Athanasius the Great, Saint, d. 373
- Athanase d'Alexandrie, saint, 0295?-0373
- Athanase le Grand, saint, 0295?-0373
- Atanasi, sant, patriarca d'Alexandria, 296-373
- Atanasio, Santo
- Athanasius, Saint, Patriarch of Alexandria, d. 373
- Athanasius Alexandrinus 295-373
- Athanasius van Alexandrië
- Author: Athanasius, Alexandrinus
- Athanasius of Alexandria, c 296-373, Saint, Patriarch of Alexandria
- S. Athanase d’Alexandrie
- Athanasius <Alexandrinus, Heiliger> (295-373)
- Athanasius Alexandrinus episcopus
- S. Athanasius archiepiscopus Alexandriae
- Athanase d'Alexandrie (v. 296-373)
- Athanasius, Alexandrinus, Heiliger, 295-373
- Athanasius van Alexandria - ca. 296 - 373 - auteur
- Athanase (saint, 0295?-0373)
- ATHANASIUS ALEXANDRINUS ep.
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- Cyrille (saint, 0376?-0444)
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- CYRILLE D'ALEXANDRIE (s.)
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- CYRILLUS Alexandrinus (S.)
- Cyrille d'Alexandrie
- Cyrille d’Alexandrie
- CYRILLE D'ALEXANDRIE (S.)
- Cyrillus Alexandrinus (saint ; 0376?-0444)
- Saint Cyrille
- Cyrille (0376?-0444 ; saint)
- Saint Cyrille
- CYRILLUS ALEXANDRINUS (s.)
- S. Cyrillus Alexandrinus
- S. Cyrillus
- CYRILLUS ALEXANDRINUS ep. (s.)
- Author: Cyrillus, Alexandrinus
- Cyril of Alexandria
- Cyrille (saint ; 0376?-0444)
- Cyrillus Alexandrinus
- Cyrillus <Alexandrinus> (380-444)
- Sanctus Cyrillus
- Cyrillus Alexandrinus archiepiscopus
- Cyrillus Alexandriae archiepiscopus
- Cyrillus
- Cyrille (saint, 0376?-0444)
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- Denis d'Alexandrie (saint, 02..?-0265)
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- DENYS D'ALEXANDRIE
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- DIONYSIUS, Alexandrinus episcopus
- DENYS D'ALEXANDRIE (s.)
- Dionysius of Alexandria
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- Grégoire le Thaumaturge (saint, 021.?-027.?)
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- GRÉGOIRE LE THAUMATURGE
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- GREGORIUS Neocæsariensis Thaumaturgus (S.)
- GRÉGOIRE LE THAUMATURGE (S.)
- Gregorius Thaumaturgus (saint ; 021.?-027.?)
- Grégoire le Thaumaturge de Néocésarée
- Grégoire le Thaumaturge
- Saint Grégoire le Thaumaturge
- Gregorii Thaumaturgi
- Gregorius episcopus Neocaesariae
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- Author
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- JACQUES le Juif converti
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- Jean Chrysostome (saint, 0347?-0407)
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- Author
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- JEAN CHRYSOSTOME (S.)
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- JOANNES Chrysostomus (S.)
- Jean Chrysostome
- Jean Chrysostome (saint ; 0347?-0407)
- SAINT JEAN CHRYSOSTOME
- Johannes Chrysostomus (saint ; 0347?-0407)
- Saint Jean Chrysostome
- Johannes Chrysostomus (saint ; 0347?-0407)’Iōánnīs ho Chrysóstomos (saint ; 0347?-0407)Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος (saint ; 0347?-0407)
- Chrysostome
- Jean Chrysostome (saint, 0347?-0407)
- Johannes Chrysostomus (s.)
- JOHANNES CHRYSOSTOMUS (s.)
- S. Johannes Chrysostomus
- Johannes Chrysostomus
- Iohannes Chrysostomus
- Iohannes Chrysostomus (ps.)
- Johannes Chisostomus
- JOHANNES CHRYSOSTOMUS
- Sancti Johannis Os aurei
- Johannis Grisostomi
- Sancti Joannis Chrysostomi
- Joanne Chrysostomo
- Johannis [Chrysostomi]
- Jean Chrysostome (Saint)
- Jean Chrysostome saint 0347?-0407
- Joan Crisòstom, sant, ca. 344-407
- Johannes Chrysostomus 344-407
- John Chrysostom, Saint, d. 407
- Juan Crisóstomo, Santo
- Author: Johannes, Chrysostomus
- John Chrysostom
- Chrysostom, John, St
- John Chrysostom, Saint, -407
- John Chrysostom, c 347-407, Saint, Archbishop of Constantinople
- John the Bishop (?)
- Joannes Chrysostomus, 345?-407
- Joannes Crisostomus
- Jean Chrysostome (saint)
- Iohannes episcopus
- Iohannes Chrysotomus
- Giovanni Crisostomo
- Ioannes Chrysostomus
- D. Ioannes Chrysostomus
- D. Ioannis Chrysostomi
- Io. Chrysostomus
- Chrysostomus
- John Chrysostom, Saint (-407)
- Jean Chrysostome (344-407), archevêque de Constantinople, père de l'Église grecque
- Johannes
- Johannes, Chrysostomus
- Johannes Chrysostomus - auteur
- Chrysostomus, Johannes - auteur
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- Mont Athos. Monastère de Lavra
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- Former owner
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- Lavra (Grande L., monastère de s. Athanase à l'Athos)
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- Lavra (Grande)
- Laura S. Athanasii in monte Atho
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- Scribe
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- Nicolas
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- Paul de Samosate (02..?-027.?)
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- PAUL DE SAMOSATE*
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- Théodoret de Cyr (0393?-0466?)
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- THÉODORET DE CYR
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- THEODORETUS, Cyrensis episcopus
- Théodoret de Cyr
- Théodoret de Cyr (0393?-0466?)
- Théodoret
- Theodoretus Cyrensis (0393?-0466?)
- S. Théodoret
- Theodoretus, bishop of Cyrus
- Theodoret of Cyrrhus, c 393-c 466, Bishop of Cyrrhus
- Theodoretus
- Theodorus
- Theodoretus, Cyrrhensis, 393-466
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- Monastère Notre-Dame Phobēnē
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- Vierge (sainte) monastère de la V. τῆς Φοϐηνῆς
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- Description
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Contents:
Recueil de controverse contre les Juifs et les hérétiques.
Contre les Juifs. 1 (ff. 1-3v. 8-11v. 18-41v. 12-17v. 42-69) Doctrina Iacobi nuper baptizati (éd. N. Bonwetsch, dans les Abhandlungen de Gœttingue, phil.-hist. Klasse, N. F. Bd XII, n° 3, Berlin, 1910, p. 3-91 ; texte de la première assemblée [ff. 1-40v] édité par F. Nau, dans Patrol. Orientalis, VIII, 1912, p. 745-780). Le début de l'ouvrage jusqu'à λέγει Ἡσαΐας ὁ προφήτης (Bonwetsch, p. 4, 15) était disparu au XIVe siècle, quand un copiste le suppléa en même temps qu'il recopiait la suite (ff. 4-7v) jusqu'à ὁ νόμος γὰρ (Bonwetsch, p. 8, 15) vraisemblablement égarée plus loin. Plusieurs feuillets manquent après 41v. 17v. 43v. 45v. 48v. 52v (cf. Bonwetsch, p. 44, 52, 56, 59, 64, 70).
2 (ff. 69-122) dialogue de Timothée le Chrétien et d'Aquila le Juif (éd. F. C. Conybeare, Anecdota Oxoniensia, class. séries, part VIII, 1898, p. 65-104) ; plusieurs feuillets sont disparus : deux après 96v, avec les mots δικαίους ἐν Σοδόμοις — πάντως ὅτι ού[κ άρεστόν (p. 83, 1. 5 ab imo — 85, 13), un après 100v avec les mots ὀσφὺν αύτοῦ — σὺ παρήγαγες περὶ (p. 87, dernière ligne — 88, 23), un après 104v avec les mots έκ τῶν δω] μάτων — καὶ σημεῖα (p. 91, 3-30), un après 107v avec les mots νεόφυτον ἠ]γαπημένον — διà τοῦτο τάδε (p. 93, l. 13 ab imo — 94, 15), un après 109v avec les mots ἐν λυ]πῇ ὑμεῖς — τοῦτο ἀνάγ[γειλόν μοι (p. 95, 24-96, 8), un après 121v avec les mots τῆς νυκτὸς — μετά, τῶν λοιπῶν ἱε[ρῶν (p. 104, 1-29).
3 (ff. 122-164) Les Trophées de Damas (éd. Bardy, dans Patr. Or., XV, p. 189-275 ; d'après notre manuscrit) ; un feuillet manque après 123v, deux après 134v (cf. Bardy, p. 193 et 217).
4 La pièce qui suit, bien que reliée aux Trophées, n'a qu'un rapport assez lointain avec eux ; c'est avant tout une apologie de la doctrine orthodoxe contre les monophysites gaïanites, divisée en deux parties : 1(ff. 164-168) sur les hérétiques, d'Arius à Gaïanus (éd. Bardy, op. cit., p. 277-284) ; 2(ff. 168v-189v) dialogue d'un orthodoxe avec un sévérien gaïanite (éd. N. Bonwetsch, Ein antimonophysitischer Dialog, dans les Nachrichten de Gœttingue, philol.-hist. Kl., 1909, 123-149 ; d'après notre manuscrit).
5 Dossier monophysite. 1(ff. 190-195) lettre de Denys d'Alexandrie à Paul de Samosate* (Mansi, I, 1040-1048 C), suivie (ff. 195-219v) des dix questions-réponses (1048-1088) ; la lacune de l'édition (1052-1053) est comblée par le ms. (ff. 197v-199 ; éd. Bonwetsch, op. cit., p. 104) ; manquent les mots ἐνταῦθα τὸν δωδεκαετῆ — ἡμεῖς δὲ ζητοῦμεν (1077 C 5 — 1080 Β 6), un feuillet étant disparu après 214v, puis les mots περιπείρας ἑαυτὸν — ἀπέθνησκε πικρῶς (1085 C 2-1088 Α 10), un autre feuillet étant perdu après 218v ; f. 197v scholion sur 1052 C 11 ῥομφαία. 2(ff. 219v-223v) lettre des six évêques à Paul de Samosate * (Mansi, 1033-1040). 3(ff. 224-242) S. ATHANASE (?), de incarnatione et contra Arianos (M. 26, 984-1028), sous le titre περὶ τῆς ἐνσάρκου οἰκονομίας τοῦ Θεοῦ Λόγου καὶ περὶ Τριάδος et avec l'addition Πρὸς δὲ τὴν ἐρώτησιν — γεγέννηται (M. 1028, n. 5). 4(f. 242r.v) S. ATHANASE *, ad Iovianum (M. 28, 532). 5(f. 243) GRÉGOIRE LE THAUMATURGE, expositio fidei (M. 10, 984-988), suivie (ff. 243v-247v) des anathématismes * (éd. E. Schwartz, Acta conc. œc., I, I, 6, p. 146-151). 6Κυρίλλου ἀρχ. Ἀλ. πρὸς τὰ παρὰ Θεοδωρήτου εἰρημένα κατὰ τῶν ἀναθεματισμῶν. Il s'agit du groupement, sous un seul titre, de plusieurs ouvrages de controverse ; on lit au début (ff. 247v-249) la lettre de Cyrille à Évoptius (M. 76, 385-388 ; Schwartz, Acta conc. œc, I, I, 6, p. 110-111) ; puis (ff. 249 ss.), séparées en autant de sections, bl'explicatio XII capitulorum de Cyrille (M. 76, 293 ss. ; Schwartz, I, I, 5, p. 15 ss.), cla critique de Théodoret (M. 76, 389 ss. ; Schwartz, I, I, 6, p. 107 ss.), dla réplique de Cyrille (M. 76, 393 ss. ; Schwartz, I, I, 6, p. 111 ss.). L'exposé des anathématismes 11 et 12 se présente de façon un peu différente : (ff. 288v-289) anath. 11 et explicatio de Cyrille ; (ff. 289-291v) μέμψις Θεοδωρήτου ια', en réalité critique des Orientaux et « apologeticus » de Cyrille (M. 76, 369 A 8) jusqu'à ces mots κἀκεῖνος ζήσεται (M. 373 C 5), un feuillet faisant défaut après 291v ; (ff. 292-293) explicatio d'anath. 12 à partir des mots ἵνα τῷ πάσχειν (M. 312 C 10), critique des Orientaux et « apologeticus » de Cyrille (M, 377A — 381D).
Au début (ff. I-IIv) fragment d'un manuscrit du IXe siècle, plié dans le sens de la largeur (onc. penchée, mm. 450 x 240, écriture mm. 295 x 195 ; cf. Coisl. 46, f. 468r.v), contenant un passage du Ps. — CHRYSOSTOME « in sanctam Pentecosten » depuis ἀπεστάλη ἓν τῶν Σεραφὶμ jusqu'à οὐδὲ γνώμῃ ἴσῃ ἀλλὰ διά[φοροι (M. 63, 935, 54-937, 7). Les ff. 3 et 4 du Coisl. 202 se trouvaient autrefois comme garde à la fin du volume (cf. Montfaucon, p. 416).
Physical Description:
Parchemin. ff. II. 295 (+ 181a), 2 col., 26 lignes. mm. 243 × 190. Reliure veau raciné ; dos cuir rouge au chiffre de Charles X. Manuscrit mutilé, comprenant jadis quarante cahiers marqués à la première page ; une quinzaine de feuillets font aujourd'hui défaut, ainsi qu'il a été dit. L'ensemble est dû à la main du clerc Nicolas (f. 189v, six vers de douze syllabes ; cf. N. Bonwetsch, Nachrichten de Gœttingue, p. 149). Bandeaux, titres et initiales à l'encre rouge. Appartenait jadis au monastère de la Vierge τῆς Φοϐηνῆς (f. 1), d'où il semble être passé à l'Athos. F. I estimation : γρόσα γʹ, et n° 27. Sur la tranche inférieure : † Διάλεζ(ις) χρ(ιστιανῶν) κατὰ Ιονδαίων.Custodial History:
anc. 218
AQUILA • dialogue d'Aquila et de TimothéeATHANASE (S.) • Epistolae. ad Iovinianum*ATHANASE (S.) • de incarnatione et contra ArianosCYRILLE D'ALEXANDRIE (s.) • apologeticus pro XII cap. contra TheodoretumCYRILLE D'ALEXANDRIE (s.) • explicatio XII cap.CYRILLE D'ALEXANDRIE (s.) • l. à ÉvoptiusDENYS D'ALEXANDRIE • à Paul de Samosate*dialogue d'un orthodoxe avec un sévérien, gaïaniteGRÉGOIRE LE THAUMATURGE • anathématismesGRÉGOIRE LE THAUMATURGE • expositio fideihérétiques, sur l'usage de leurs écrits dans l'interprétation de l'Écriture • sur les hérétiques, d'Arius à GaïanusJACQUES le Juif converti • (doctrina Iacobi nuper baptizati)JEAN CHRYSOSTOME (S.) • 2. Œuvres douteuses ou apocryphes. Pentecosten (in) [M. 63, 933]juif (dialogue entre un juif et un chrétien) • doctrina IacobiLavra (Grande L., monastère de s. Athanase à l'Athos)NicolasPAUL DE SAMOSATE* • à Denys d'AlexandriePAUL DE SAMOSATE* • lettre des six évêques à P.sévérien gaïanite (dialogue d'un orthodoxe avec un)THÉODORET DE CYR • critique des anathématismes de Cyrille d'AlexandrieTimothée et Aquila (dialogue de)Trophées de DamasVierge (sainte) monastère de la V. τῆς Φοϐηνῆς
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