Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Latin 3121

Go to viewer chevron_right
Source
Gallica (Bibliothèque nationale de France)
Library
Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits
Shelfmark
  • Latin 3121
Biblissima authority file
Date
  • XIVe siècle
Language
  • Latin
Title
  • Hervaeus Natalis
Agent
Description
  • Contents:

    F. 1-69v HERVAEUS NATALIS, Quodlibeta majora (Venise, 1513) ; cf. Glorieux, Litt. quodl., I, 201-203, II, 138. F. 1-18. Quodlibet III : « In nostro quolibet primo querebantur quedam pertinentia in generali ad creationem... » ; q. 1 : « ... Utrum veritas dicat esse rationis... » (1-2v) ; q. 2 : [Utrum bonum dicat formaliter absolutum vel relativum... ] (2v-3v) ; q. 3 : « Postea querebantur duo pertinentia ad solum creatorem... Utrum distinctio attributorum in Deo accipiatur per comparationem ad intra vel extra... » (3v-5) ; q. 4 : [Utrum paternitas in divinis possit plurificari...] (5-5v) ; q. 5 : « Postea querebantur duo pertinentia ad creaturam... Utrum divisio entis in actum et potentiam sit divisio in plurale... » (5v-7v) ; q. 6 : [Utrum in creaturis suppositum et natura sint idem re...] (7v-8v) ; q. 7 : [Utrum habitus faciat aliquid ad substantiam actus vel modum...] (8v-10) ; q. 8 : « Postea querebatur unum pertinens ad naturam intellectualem et est : Utrum actus intelligendi dicat aliquid superadditum potentie... » (Koch, Munster, 1935, Opuscula et textus, series scholastica, VI, 43-75) (10-12) ; q. 9 : « Postea querebatur unum generaliter pertinens ad composita ex materia et forma et est : Utrum in talibus materia sit principium individuationis... » (12-13v) ; q. 10 : « Postea querebantur duo de natura corporali in generali et incorruptibili... Utrum celum sit compositum ex materia et forma... » (13v-14v) ; q. 11 : [Utrum probabilius sit primum mobile et motum ejus cepisse de novo quam ejus oppositum, scilicet quam fuisset ab eterno...] (Gierens, Controversia de aeternitate mundi, Textus et documenta, series philosophica, VI, Rome, Univ. Greg., 1933, 77-80) (14v-15) ; q. 12 : « Postea querebatur de creatura composita ex utroque, ex intellectuali et corporali, scilicet de homine... Utrum primum et per se objectum intellectus nostri sit substantia vel accidens... » (15-16v) ; q. 13 : [Utrum consciencia pertineat ad intellectum absolute vel voluntatem...] (16v-17v) ; q. 14 : [Utrum impius possit juste preesse...] (17v) ; q. 15 : [Utrum vendens bladum in Augusto pro foro quo valebit in festo sancti Johannis commictat usuram...] (17v-18) ;

    F. 18-47 Quodlibet II : « In nostro quolibet querebatur unum commune Deo et creaturis... » ; q. 1 : « ... Utrum omnis finis respondens agenti sit aliquid adquisitum per actionem agentis... » (fragm. éd. par Gierens, op. cit., 77-80) (18-23) ; q. 2 : « Juxta hoc quia tangit materiam istam querebatur... Utrum scilicet in creatura efficiens [et] finis sint sibi invicem cause... » (23-23v) ; q. 3 : « Postea quereba[n]tur quedam pertinentia ad creatorem tantum... Utrum ydea in Deo se habeat in ratione objecti cogniti vel in ratione principii elicitivi cognitionis... » (23v-25v) ; q. 4 : « Postea querebantur quedam de potentia Dei in comparatione ad extra... Utrum si Deus ageret de necessitate nature omnia de necessitate evenirent... » (25v-26) ; q. 5 : « Postea querebantur duo de potentia Dei in comparatione ad extra in speciali... Utrum manente statu vie posset aliquid [sic pro aliquis] habere expressam cognitionem de quidditate Dei... » (26-27) ; q. 6 : [Utrum Deus posset simul infundere caritatem et intendere...] (27-27v) ; q. 7 : « Postea querebantur duo de Deo comparando absolutum ad relativum... Utrum in divinis possit esse aliquod unum nomen uni[vo]cum commune absoluto et relativo... » (27v-31v) ; q. 8 : « Postea querebatur unum de comparatione absoluti ad relativum... Utrum in Deo sit idem intelligere et dicere... » (31v-34) ; q. 9 : « Postea querebantur quedam pertinentia ad creaturam... Utrum causa recipiendi magis et minus in accidente cui competit sit diversitas subjectorum secundum speciem vel separabilitas a subjecto... » (34-34v) ; q. 10 : « Postea querebantur quedam pertinentia ad creaturam corruptibilem... Utrum materia sit ratio receptiva quantitatis continue... » (34v-37) ; q. 11 : [Utrum numerus dicat formam absolutam...] (37-38v) ; q. 12 : « Postea querebantur duo de creatura generabili et corruptibili... Utrum esse substantie corruptibilis mensuretur tempore... » (38v-40) ; q. 13 : [Utrum in qualibet alteratione sint infinite forme realiter differentes...] (40-42) ; q. 14 : « Postea querebantur quatuor de creatura composita ex natura corruptibili et spirituali... Utrum ponens animam rationalem separatam post mortem necessario habeat ponere aliud principium essentiale in homine preter (in) materiam rationalem et materiam primam... » (42-43v) ; q. 15 : [Utrum eadem fides numero sit in via et in patria...] (43v-45v) ; q. 16 : [Utrum magistri tractantes questiones cnriosas et dimittentes utiles ad salutem peccent mortaliter...] (45v-46) ; q. 17 : [Utrum aliquis possit mori in caritate ita quod dampnetur...] (46-47) ;

    F. 47-47v Table des quodlibeta III, II, I et du « Tractatus de materia celi » « In isto volumine sunt tria quelibet magistri Hervey magistri condam ordinis fratrum Predicatorum et sunt ordinata ordine retrogrado... questiones tercii quolibet sunt iste... » (47-47v) ; « questiones de celo... » — Addition contemporaine (47v) ;

    F. 48-69v Quodlibet I ; q. 1 : « Querebatur unum commune Deo et creaturis intellectualibus... Utrum libertas arbitrii consistat in eliciendo et suspendendo actum vel tantum in eliciendo... » (48-50v) ; q. 2 : « Videtur quia in divinis preter distinctionem unius relationis ab alia sint alique formalitates realiter distincte ex natura rei... » (50v-52v) ; q. 3 : « Ad tertium sic proceditur et arguitur quod cognitio qua Deus cognoscit se ut quoddam bonum amandum vel amabile sit cognitio practica... » (52v-54) ; q. 4 : « Ad tercium [sic] sic proceditur... quod relatio divina sit formaliter finita vel infinita accipiendo infinitum negative... » (54-55) ; q. 5 : « Postea querebantur quedam pertinentia ad personas constitutas ex relatione et essentia... Utrum posita pluralitate personarum secundum fidem absque determinato numero, verbi gratia si(c) fides posuisset personas esse in Deo non determinando ternarium numerum, utrum tunc convenissent omnes doctores ad tenendum ternarium numerum personarum sicut modo tenent... » (55-55v) ; q. 6 : [Utrum (in) persona producens sit prior realiter persona producta...] (55v-56v) ; q. 7 : [Utrum notitia creaturarum in Patre precedat secundum rationem intelligendi productionem Verbi...] (56v-58) ; q. 8 : « Postea querebantur quedam pertinentia ad creaturas tantum... Utrum aliquid dependens ab alio sicut a causa finali dependeat necessario ab alica causa efficiente... » (58-60v) ; q. 9 : [Utrum ad distinctionem predicamentorum requiratur operatio intellectus possibilis...] (60v-63v) ; q. 10 : [Utrum repugnet fidei ponere aliquod complexum creatum et cum hoc esse necessarium...] (63v-65) ; q. 11 : « Postea querebantur quedam de creatura in speciali... Utrum demonstrative possit probari quod anima intellectiva sit forma hominis... » (65-66) ; q. 12 : « Postea querebantur de creatura in speciali quedam quantum ad ejus accidentia... Utrum distinctio intellectus et voluntatis tolleretur remota distinctione formali objectorum... » (66-67v) : q. 13 : « Postea querebantur duo de habitibus... Utrum habitus faciat ad substantiam actus... » (67v-68v) ; q. 14 : [Utrum habitus idem possit elicere actum beneficum et actum meritorium...] (68v-69) ; q. 15 : « Postea querebantur duo pertinentia ad creaturam pure corporalem... ... Utrum materia sit divisibilis per quantitatem... » (69-69v) ; q. 16 : [Utrum yris non appareat ante diluvium et fuerit data in signum diluvii non futuri sicut collate nove virtutes rebus corporalibus...] (69v) ; au f. 69v : « Expliciunt tria quolibeta majora magistri Hervei ordinis Predicatorum » ;

    F. 69v-94v « Incipit tractatus de materia celi ejusdem magistri. Queritur utrum aliqua virtus activa sit in natura corporali... » (Venise, 1513) ; cf. Glorieux, Maîtres en théol., I, 202.

    F. 94v-96v « Utrum preexistat in materia aliquid forme inducte in materiam et arguitur quod sic... — ... et sic materia appetens formam se habet ad suam formam ».

    Physical Description:

    Initiales en couleurs à filigrapes et à antennes. Titres courants. Pieds-de-mouche. — Réclames. — Corrections et notes marginales contemporaines. Foliotation ancienne. — Au f. 47, explicit gratté. — Au f. 96v, renvoi à la table contenue au f. 47.Parchemin. 96 ff. à 2 colonnes. 290 × 200 mm. Demi-reliure veau fauve au chiffre de Charles X. Titre au dos : Hervaeus Brito ».

    Ad tertium sic proceditur et arguitur quod cognitio qua Deus cognoscit se...

    f. 52v

    Ad tertium sic proceditur... quod relatio divina sit formaliter finita vel infinita...

    f. 54

    In nostro quolibet primo quaerebantur quaedam pertinentia in generali ad creationem...

    f. 1

    In nostro quolibet quaerebatur unum commune Deo et creaturis...

    f. 18

    Juxta hoc quia tangit materiam istam quaerebatur...

    f. 23

    Postea quaerebantur de creatura in speciali quaedam quantum ad ejus accidentia...

    f. 66

    Postea quaerebantur duo de creatura generabili et corporali...

    f. 38v

    Postea quaerebantur duo de Deo comparando absolutum ad relativum...

    f. 27v

    Postea quaerebantur duo de habitibus...

    f. 67v

    Postea quaerebantur duo de natura corporali in generali et incorruptibili...

    f. 13v

    Postea quaerebantur duo de potentia Dei in comparatione...

    f. 26

    Postea quaerebantur duo pertinentia ad creaturam et primo...

    f. 5v

    Postea quaerebantur duo pertinentia ad creaturam pure corporalem...

    f. 69

    Postea quaerebantur duo pertinentia ad solum creatorem...

    f. 3v

    Postea quaerebantur quaedam de creatura in speciali...

    f. 65

    Postea quaerebantur quaedam de potentia Dei...

    f. 25v

    Postea quaerebantur quaedam pertinentia ad creatorem tantum...

    f. 23v

    Postea quaerebantur quaedam pertinentia ad creaturam corporalem et primo in generali...

    f. 34v

    Postea quaerebantur quaedam pertinentia ad creaturam et primo quaerebatur...

    f. 34

    Postea quaerebantur quaedam pertinentia ad creaturas tantum...

    f. 58

    Postea quaerebantur quaedam pertinentia ad personas constitutas ex relatione et essentia...

    f. 55

    Postea quaerebantur quattuor de creatura composita ex natura corruptibili et spirituali...

    f. 42

    Postea quaerebatur de creatura composita ex utroque, ex intellectuali et corporali...

    f. 15

    Postea quaerebatur unum de comparatione absoluti ad relativum...

    f. 31v

    Postea quaerebatur unum generaliter pertinens ad composita...

    f. 12

    Postea quaerebatur unum pertinens ad naturam intellectualem...

    f. 10

    Quaerebatur unum commune Deo et creaturis intellectualibus...

    f. 48

    [...] Utrum actus intellegendi dicat aliquid superadditum potentiae...

    f. 10

    [Utrum ad distinctionem praedicamentorum requiratur operatio intellectus possibilis...]

    f. 60v

    Utrum aliqua virtus activa sit in natura corporali...

    f. 70

    Utrum aliquid dependens ab alio sicut a causa finali...

    f. 58

    [Utrum aliquis possit mori in caritate ita quod damnetur...]

    f. 46

    [Utrum bonum dicat formaliter absolutum vel relativum...]

    f. 2v

    Utrum caelum sit compositum ex materia et forma...

    f. 13v

    Utrum causa recipiendi magis et minus in accidente cui competit sit diversitas subjectorum...

    f. 34

    [Utrum conscientia pertineat ad intellectum absolute vel voluntatem...]

    f. 16v

    Utrum demonstrative possit probari quod anima intellectiva sit forma hominis...

    f. 65

    [Utrum Deus posset simul infundere caritatem et intendere...]

    f. 27

    Utrum distinctio adtributorum in Deo accipiatur per comparationem ad intra vel extra...

    f. 3v

    Utrum distinctio intellectus et voluntatis tolleretur remota distinctione formali objectorum...

    f. 66

    Utrum divisio entis in actum et potentiam sit divisio in plurale...

    f. 5v

    [Utrum eadem fides numero sit in via et in patria...]

    f. 43v

    Utrum esse substantiae corporalis mensuratur tempore...

    f. 38v

    Utrum habitus faciat ad substantiam actus...

    f. 67v

    [Utrum habitus faciat aliquid ad substantiam actus vel modum...]

    f. 8v

    [Utrum habitus idem possit elicere actum beneficum et actum meritorium...]

    f. 68v

    Utrum idea in Deo se habeat in ratione objecti cogniti...

    f. 23v

    [Utrum impius possit juste praeesse...]

    f. 17v

    Utrum ... in creatura efficiens [et] finis sint sibi invicem causae...

    f. 23

    [Utrum in creaturis suppositum et natura sint idem re...]

    f. 7v

    Utrum in Deo sit idem intellegere et dicere...

    f. 31v

    Utrum in divinis possit esse aliquod unum nomen univocum commune absoluto et relativo...

    f. 27v

    [Utrum in qualibet alteratione sint infinitae formae realiter differentes...]

    f. 40

    [...] Utrum in talibus materia sit principium individuationis...

    f. 12

    [Utrum iris non appareat ante diluvium et fuerit data in signum diluvii non futuri...]

    f. 69v

    Utrum libertas arbitrii consistat in eliciendo et suspendendo actum...

    f. 48

    [Utrum magistri tractantes quaestiones curiosas et dimittentes utiles ad salutem peccent mortaliter...]

    f. 45v

    Utrum manente statu viae posset aliquid habere expressam cognitionem...

    f. 26

    Utrum materia sit divisibilis per quantitatem...

    f. 69

    Utrum materia sit ratio receptiva quantitatis continue...

    f. 34v

    [Utrum notitia creaturarum in Patre praecedat secundum rationem intellegendi productionem Verbi...]

    f. 56v

    [Utrum numerus dicat formam absolutam...]

    f. 37

    Utrum omnis finis respondens agenti sit aliquid acquisitum per actionem agentis...

    f. 18

    [Utrum paternitas in divinis possit plurificari...]

    f. 5

    [Utrum persona producens sit prior realiter persona producta...]

    f. 55v

    Utrum ponens animam rationalem separatam post mortem necessario habeat ponere aliud principium...

    f. 42

    Utrum posita pluralitate personarum secundum fidem absque determinato numero...

    f. 55

    Utrum praeexistat in materia aliquid formae inductae in materiam...

    f. 94v

    [...] Utrum primum et per se objectum intellectus nostri sit substantia vel accidens...

    f. 15

    [Utrum probabilius sit primum mobile et motum ejus coepisse de novo...]

    f. 14v

    [Utrum repugnet fidei ponere aliquod complexum creatum...]

    f. 63v

    Utrum, si Deus ageret de necessitate naturae, omnia de necessitate evenirent...

    f. 25v

    [Utrum vendens bladum in augusto pro foro...]

    f. 17v

    Utrum veritas dicat esse rationis...

    f. 1

    Videtur quia in divinis praeter distinctionem unius relationis ab alia sint aliquae formalitates realiter distinctae...

    f. 50v

    COLBERT (Jean-Baptiste) • Possesseur
    DÉCORATION • Encadrement de couleur bleu et rouge (XIIIe et XIVe s.)
    DÉCORATION • Initiales filigranées (XIIIe et XIVe s.)
    HERVAEUS NATALIS BRITO, O.P. • De Materia caeli
    HERVAEUS NATALIS BRITO, O.P. • Quodlibeta majora I-III
    RELIURE • Reliures au chiffre de Charles X
Rights
  • Bibliothèque nationale de France. Département des manuscrits
License
Digitisation
Manifest URL
Related
Biblissima portal
Library logo