Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Arabe 2347

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Source
Gallica (Bibliothèque nationale de France)
Library
Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits
Shelfmark
  • Arabe 2347
Biblissima authority file
Date
  • 1527
Language
  • Arabic
Title
  • Le traité intitulé Theologia, attribué à Aristote, revu par Porphyre de Tyr, traduit par ʿAbd al-Masīḥ ibn ʿAbd Allāh ibn Naʿīma, revu par Yaʿqūb ibn Isḥāq al-Kindī.
Agent
  • Preferred form
    • Aristote (0384-0322 av. J.-C.)
    Role
    • Author
    Original form
    • Aristoteles (0384-0322 av. J.-C.)
    • Aristote
    Other form
    • أرسطوطاليس
    • ARISTOTE *
    • ARISTOTE
    • ARISTOTE.
    • ARISTOTELES
    • Aristote (0384-0322 av. J.-C.)
    • Aristote(0384-0322 av. J.-C.)
    • Aristo
    • Aristotelis
    • Aristoteles
    • [Aristote]
    • Ps-Aristote
    • Pseudo-Aristote
    • D'Aristote.
    • Aristote 0384-0322 av. J.-C.
    • Aristóteles
    • Aristoteles v384-v322
    • Aristòtil, 384-322 aC.
    • Aristotle
    • Author: Aristoteles
    • Aristotle (384-322 BC)
    • Aristoteles, 384 B.C.-322 B.C.
    • Aristoteles &datl=v384-v322
    • Aristoteles, v384-v322
    • Aristoteles (v384-v322)
    • Aristotle.
    • Aristote (384-322 av. n.-è. ) > Philosophe
    • Aristote (384-322 av. n.-è. )
    • Aristoteles (384-322 v. Chr)
    • Aristóteles, 384-322 a.C
    • Aristóteles, 384-322 a.C. > , ant. bibliog.
    • Aristóteles, 384-322 a.C.
    • Aristoteles - 384 - 322 v.Chr. - auteur
    • Aristoteles - 384 - 322 v.Chr. - oorspronkelijke auteur
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  • Preferred form
    • Porphyre (0234-0305?)
    Role
    • Commentator
    • Author
    Original form
    • Porphyrius (0234-0305?)
    • Porphyre de Tyr,
    Other form
    • Porphyre
    • PORPHYRE
    • PORPHYRIUS
    • Porphyre (0234-0305?)
    • Porphyrius
    • Porphyrii
    • Porphyre 0234-0305?
    • Porfiri, 232-ca. 304
    • Porfirio
    • Porphyrius 234-301
    • Porphyry, ca. 234-ca. 305
    • Author: Porphyrius
    • Porphyry
    • Porphyry, (approximately 234-approximately 305)
    • Porphyrius, 233-301
    • Porfírio, ca 232-305
    • Porphyrius - 234-305 - auteur
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  • Role
    • Translator
    Original form
    • ʿAbd al-Masīḥ ibn ʿAbd Allāh ibn Naʿīma
  • Preferred form
    • Yaʿqūb ibn Isḥāq Abū Yūsuf al- Kindī (0801?-0867?)
    Role
    • Commentator
    • Author
    Original form
    • Kindī, Ya´qūb ibn Isḥāq Abū Yūsuf al- (0801?-0867?)
    • Yaʿqūb ibn Isḥāq al-Kindī
    Other form
    • Kindī, Yaʿqūb ibn Isḥāq Abū Yūsuf al- (0801?-0867?)
    • Yaʿqūb b. Iṣḥāq al-Kindī
    • YAʿQŪB ibn Isḥāq al-Kindi (Abū Yūsuf)
    • ابو يوسف يعقوب بن اسحق الكندى
    • Alkindii
    • Alkindi
    • Author: Kindī, Ja'kûb Ibn-Ishâk al
    • Kindi, Ya´qūb ibn Isḥāq Abū Yūsuf al- (0801?-0867?)
    • Kindī, ʿAbd-al-Masīḥ Ibn-Isḥāq /al-
    • Alkindus
    • Kindī, Ja'kûb Ibn-Ishâk al
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  • Role
    • Scribe
    Original form
    • Ḥusayn ibn Mīrzā ʿAlī al- Tabrīzī ?
  • Role
    • Former owner
    Original form
    • Mīrzā Muḫliṣ Ḥusayn
  • Preferred form
    • Friedrich Eduard Schulz (1799-1829)
    Role
    • Former owner
    Original form
    • Schultz, Frédéric
    • Frédéric Schultz (1799-1829)
    Other form
    • Schulz, Frédéric
    • Frédéric Schulz
    • SCHULZ, Frédéric
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  • Role
    • Author
    Original form
    • ʿABD AL-MASĪḤ ibn ʿAbdallah ibn Nāʿima
  • Role
    • Scribe
    Original form
    • حسين بن ميرزا علي التبريزي ؟
  • Role
    • Former owner
    Original form
    • ميرزا مخلص حسين
  • Role
    • Translator
    Original form
    • عبد المسيح ابن عبد الله بن ناعمه
Description
  • Contents:

    Inc. (f. 1v) :

    الحمد [...] الميمر الاول من [...] جدير بكل ساعى لمعرفه الغايه التى هى عائدة للحاجة اللازمة اليها وقدر المنفعة اليه فى لزومه مسلك البغية لتدميث الاساليب القاصده الى عين اليقين المزيل للشك عند الأتضاء به

    .]

    Exp. (f. 87v) :

    فلذلك لا يمكن لاحد ان يرى الهيولى لانها قد لبست صورا كثيره فهى خفيه تحتها لا ينالها شى من الحواس البته هذا اخر كتاب اثولوجيا لارسطوطاليس الفيلسوف اليونانى والحمد [...] قد وقع [...] مدارجه

    Copie achevée le 16 Rabīʿ al-awwal 934 h. / 16 décembre 1527 par Ḥusayn ibn Mīrzā ʿAlī al- Tabrīzī ? (la lecture al-Tabrīzī proposée par A. Badaoui est incertaine) à Ahmadābād au Guğarāt pour Mīrzā Muḫliṣ Ḥusayn. W. M. G. de Slane et G. Vajda ont lu par erreur 1034 au lieu de 934.

    W. M. G. de Slane :

    Commencement :المَيْمَر الاول من كتاب ارسطوطاليس الفيلسوف المسمّى باليونانيّة اثولوجيا و هو القول على الربوبيّة تفسير فرفوريوس الصورى و نقله الى العربيّة عبد المسيح ابن عبد الله بن ناعمة الحمصى و اصلحه لاجل احمد بن المعتصم بالله ابو يوسف يعقوب بن اسحق الكندى « Premier discours du livre d'Aristote le philosophe, (livre) intitulé, en grec, Theologia, ce qui signifie discours sur la divinité, expliqué par Porphyre de Tyr, et traduit en arabe par ʿAbd al-Masîḥ, fils d'ʿAbd Allah, fils de Nâʿima, d'Émesse. Ce travail a été révisé pour l'usage d'Aḥmad, fils (du calife) Al-Moʿtaṣim Billâh, par Aboû Yoûsof Yaʿqoûb ibn Isḥâq al-Kindî ». Cet ouvrage se compose de dix chapitres, ou maïmar, mot qui, en syriaque, signifie « discours ». Écriture cursive, dépourvue, en général, de points diacritiques.

    Physical Description:

    Encre noire, titres en rouge. Papier de fabrication orientale. 87 feuillets. F. 1r, 87v, I r-v laissés en blanc. Hauteur, 25 centimètres ; largeur, 15 centimètres. Surface écrite 16,5 x 9 cm, 15 lignes à la page.15 lignes à la page. Bandeau à fond bleu et arabesque florale.Un médaillon à pendentif dorés est situé en son centre. Le bandeau est surmonté d'un panneau contenant des lancéoles bleues.Le tout est encadré par une baguette rouge et une autre turquoise. En dessous du bandeau : trois panneaux encadrés par un filet doré ; le panneau central contient la basmala inscrite dans un nuage ; les deux autres un motif floral ; les nuages et les motifs floraux sont à l'encre dorée (f. 1v). Bandeaux de même structure aux f. 27v, 32v, 47v. Bandeau à fond bleu et arabesque florale avec mandorle à pendentif dorésau centre. Un ensemble de coupoles polylobées dorées avec arabesque florale se trouvent dans les coins du bandeau. Encadrement par une baguette rouge (f. 12v). Bandeaux de même structure aux f. 22v, 37r, 42v, 64r, 71r. Surface écrite encadrée d'une baguette dorée, un filet rouge et un filet bleu. Certaines corrections marginales du copiste sont encadrées d'une baguette dorée. Réglure à la mistara. Marques de collation à intervalles réguliers. Reliure à recouvrement, cuir brun rougeâtre. Tranchefiles doubles dorées et blanches. Mandorle centrale polylobée à pendentif et quatre écoinçons, le tout à arabesques florales estampée à froid et recouverte d'un papier doré qui a majoritairement disparu. Au rabat, médaillon polylobé et deux écoinçons à arabesques florales. Des traces de dorure persistent autour d'eux ainsi que des traces de papier doré. Une baguette et deux filets dorés sont peints sur les extrémités. Des traces de dorure persistent. Contreplats peints : quadrillage à l'encre argentée ; chaque losange porte dans son centre une fleur à quatre pétales au tracé argenté et dorée à l'intérieur. L'intérieur du couvre-tranche contient un flot argenté et des points dorés. Le papier a été massicoté, entrainant la perte de certaines notes dont ne persistent plus que des traces.

    Custodial History:

    Provient de la bibliothèque de Frédéric Schultz (1799-1829). Acquis en 1835 (RB 1811).


    المَيْمَر الاول من كتاب ارسطوطاليس الفيلسوف المسمّى باليونانيّة اثولوجيا و هو القول على الربوبيّة تفسير فرفوريوس الصورى و نقله الى العربيّة عبد المسيح ابن عبد الله بن ناعمة الحمصى و اصلحه لاجل احمد بن المعتصم بالله ابو يوسف يعقوب بن اسحق الكندى

    Aṯūlūğiyā Ariṭūṭālīsأثولوجيا أرسطوطاليس • Philosophie •
    ʿABD AL-MASĪḤ ibn ʿAbdallah ibn Nāʿima • PORPHYRE • YAʿQŪB ibn Isḥāq al-Kindi (Abū Yūsuf) • ARISTOTE • حسين بن ميرزا علي التبريزي ؟ • ميرزا مخلص حسين • عبد المسيح ابن عبد الله بن ناعمه • ابو يوسف يعقوب بن اسحق الكندى
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