Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Français 24955

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Source
Gallica (Bibliothèque nationale de France)
Library
Paris. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits
Shelfmark
  • Français 24955
Biblissima authority file
Date
  • 1517
Language
  • French
Title
  • François Demoulins de Rochefort, La Vie de la belle et clere Magdalene
Agent
Description
  • Contents:

    Le manuscrit devait être achevé à la mi-1517. En effet, il est vraisemblablement antérieur au De Maria Magdalena & triduo Christi disceptatio (Paris : H. Estienne) publié par Jacques Lefèvre d'Etaples en 1517 et dédié à François Demoulins, dont on ne retrouve aucune citation ou mention dans le Français 24955. S'opposant à la tradition, Etaples y affirme que les trois Madeleines sont trois personnes différentes. Cet épisode est appelé la "querelle de la Madeleine".

    Commence par : "Ainsi que souvant me faictez plus de bien et d'honneur que je ne mérite. Madame il vous a pleu de voustre grace me commander que misse en histoire la Vie de la belle et clere Magdalene [...]".

    L'histoire tirée du Nouveau Testament (f. 4-54) est suivie de récits parabibliques (f. 55-73) et historiques (f. 73-77).
    F. 78-88, l'auteur discute l'hypothèse de l'identification de Marie-Madeleine à Marie de Béthanie, en citant notamment Amadeu da Silva, Nova Apocalipse ("Angelorum aliqui beatiores nonnullis hominibus, et aliqui homines omnibus angelis [...] post octavam vero fiat officium de sorore sua Martha hospita Christi cum commemoratione Lazari eorum fratris " (éd. D. L. Dias, S. T. Pinho, Universidade de Coimbra, 2014), en latin et en traduction française.
    F. 88-108, l'auteur répond à des questions théologiques en lien avec Marie-Madeleine introduites par "Madame demande" en commençant par "Obeissance répond", citant notamment des vers latins de Coelius Sedulius (f. 98-100 : "Post Dominus Pharisea petens convivia coenae [...] Septem ingens gyros septena volumina traxit", tirés du Paschale opus, IV, 64-81 et 142-149) et Pétrarque (f. 101-104 : "Dulcis amica Dei, lachrymis inflectere nostris [...] carmina corporeo de carcere digna fuisti", tirés de l'Epistola Philippo Sabinensi episcopo et cardinali, inspirée à Pétrarque par sa propre visite à Sainte-Baume).

    Le riche cycle d'illustrations, réalisé en proche collaboration avec l'auteur (comme en témoignent des mentions du travail dans le texte), est assorti de citations en français, latin, italien, allemand, espagnol, "grec commun" (translittéré) ou "artificiel" (en caractères grecs), et parfois dans des langues non-identifiées (cf. f. 21) au pourtour des médaillons.

    Physical Description:

    Val de Loire

    Décor réalisé par Godefroy le Batave. 68 médailons en camaïeu de gris, certains rehaussés d'aquarelle de couleur et d'or. Médaillons contenant le texte (dont deux avec enluminure au centre). Cadres des médaillons alternativement dorés et colorés avec rehauts d'or.
    Parchemin, 108 ff., précédés de deux feuillets de garde de papier non f. (XVIIIe siècle) et d'un feuillet de parchemin non f. (XVIe siècle), suivis d'un feuillet de parchemin non f. (XVIe siècle) et de deux feuillets de garde de papier non f. (XVIIIe siècle), 95 x 80 mm.
    Volume trop fragile pour permettre un relevé codicologique. Foliotation à la mine de plomb, XXe siècle.
    Reliure de maroquin vert à décor doré, signet de soie rouge, XVIIIe siècle.
    Estampille de la Bibliothèque nationale, de la Convention au Consulat, 1792-1804 (modèle Josserand-Bruno n° 17).

    Custodial History:

    Manuscrit réalisé pour Louise de Savoie à la suite de la visite de la Sainte-Baume en compagnie de François Ier et Claude de France (janvier 1516). Le volume n'est pas passé par la bibliothèque de François Ier. On peut émettre l'hypothèse qu'il fit partie de l'héritage échu à Marguerite de Navarre ; bibliothèque de Louis-César de La Baume Le Blanc, duc de La Vallière ; acquis en 1784 à la vente La Vallière (n° 4727 ; ce numéro est reporté sur la seconde garde de papier) ; ancien fonds royal (La Vallière n° 199).


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